Benarkah Alkitab Telah Dipalsukan?

وَ قَدْ كَانَ فَرِيْقٌ
مِّنْهُمْ يَسْمَعُوْنَ كَلاَمَ اللهِ ثُمَّ يُحَرِّفُوْنَهُ مِن بَعْدِ مَا
عَقَلُوْهُ وَ هُمْ يَعْلَمُوْن
 
“Padahal segolongan dari mereka (Yahudi)
mendengar firman Allah, lalu mereka mengubahnya setelah mereka memahaminya,
sedang mereka mengetahui.”
 (Q.S. Al Baqarah : 75)
Keyakinan umat Islam bahwa
Alkitab (Bible) kitab
suci umat kristiani telah dipalsukan, bukanlah tuduhan tanpa dasar. Karena hal
tersebut dapat dibuktikan baik dalam Al Qur’an maupun Bible itu sendiri. Sebagai contoh, di dalam
Al Qur’an, kata “yuharrifuunahu” pada ayat di atas berasal dari kata “tahrif”,
maksudnya adalah mereka (Yahudi) telah mengubahnya dengan melakukan penambahan
dan pengurangan lafazh di dalam Taurat, atau menggantikan bagian-bagian
tertentu dengan yang lain sehingga sesuai dengan selera dan hawa nafsu mereka.
Tahrif 
terhadap kitab suci adalah tindakan yang sangat berbahaya, karena bisa merubah
status hukum dari halal menjadi haram, dan sebaliknya.
Karena sedemikian besar bahaya
tahrif terhadap kitab suci, maka Allah melaknat dan mengancam pelakunya dengan
siksaan yang maha dahsyat,
“Maka kecelakaan yang besar
bagi orang-orang yang menulis Alkitab dengan tangan-tangan mereka sendiri,
kemudian mereka mengatakan ini berasal dari Allah untuk mendapatkan keuntungan
yang sedikit, Maka kecelakaan yang besar bagi mereka akibat tulisan tangan
mereka, dan kecelakaan yang besar bagi mereka akibat perbuatan mereka.”
 (Q.S.
Al Baqarah : 79)
Ancaman dengan menggunakan tiga
kalimat “waylun” ini membuat bulu kudu merinding.
Menurut Al-Mu’jam al-Wasith, makna umum “waylun” adalah solusi paling buruk. Sedangkan
menurut tafsir Al-Wajiz
li-Kitabillahil-‘Aziz
“waylun” adalah azab yang keras, kecelakaan
besar, kutukan, kesengsaraan.
Jadi, keyakinan umat Islam
bahwa kitab-kitab terdahulu telah dipalsukan adalah akidah yang benar sesuai Al
Qur’an dan Sunnah. Karenanya, Rasulullah Saw mengajarkan agar umat Islam
bersikap kritis terhadap apapun yang disampaikan oleh Ahli Kitab,
“Apabila ada ahli kitab yang
berkata kepadamu, maka janganlah kamu benarkan dan jangan pula kamu dustakan.
Katakanlah: “kami beriman kepada apa yang diturunkan kepada kami (Al Qur’an)
dan apa yang diturunkan kepada orang-orang sebelum kami dari Tuhan (Rabb)
kami.” Apabila yang disampaikan itu haq (benar), janganlah kamu dustakan. Jika
batil janganlah kamu benarkan.”
 (H.R. Abu Daud)
Standar untuk menguji kebenaran
kitab suci Yahudi dan Nasrani adalah Al Qur’an. Jika sesuai dengan Al Qur’an,
berarti ia benar–Kristen tetapi kita tidak bisa memandangnya sebagai firman
Allah. Sebaliknya, bila bertentangan berarti batil, dan kita wajib menolak
kebatilan itu.
Meski dalam Alkitab (Bible), kitab suci
kristiani terdapat empat Injil, yaitu Injil Matius, Injil Markus, Injil Lukas
dan Injil Yohanes, namun umat Islam tidak boleh mengimani dan mengamini empat
Injil Kristen ini sebagai wahyu Allah seratus persen. Karena keempat Injil ini
sangat diragukan kebenarannya.
Menurut hasil penelitian 72
profesor dan pakar Bible kaliber internasional yang tergabung dalam “The Jesus
Seminar,” disimpulkan bahwa 82 persen kalimat yang redaksinya diucapkan Yesus di
dalam kitab-kitab Injil, sebenarnya tidak pernah disabdakan oleh Yesus, “Eighty-two
percent of  the words ascribed to Jesus in the Gospels were not actually
spoken by him.” 
(Robert W Funk, Roy W Hoover, and The
Jesus Seminar, The Five
Gospels, What did Jesus Really Say?, hal. 5).
Para profesor dan ilmuwan
Kristen itu begitu giat meneliti Bible karena haus dan lapar akan kebenaran.
Teolog Kristen pun Mengakui
Kepalsuan Bibel
Seorang penginjil yang
menamakan dirinya Umar Tariqas, menulis dalam bukunya “Ismael Saudaraku”
menuduh umat Islam tidak memahami kandungan Al Qur’an karena meyakini kepalsuan
Bible,
“Namun bila mereka itu Muslim,
maka sulit untuk kita mencari dasar tuduhannya. Mungkin orang semacam ini
kurang memahami ajaran Qur’an, atau terlanjur membutakan hatinya sendiri.
Sekali Muslim menuding keabsahan Alkitab, mereka langsung masuk ke dalam dilema
yang tidak terselesaikan”
 (hlm. 6).
Itu hanya retorika penginjil
untuk menutupi kelemahan kitab sucinya. Keyakinan umat Islam bahwa
kitab-kitab terdahulu sudah tidak asli, adalah akidah yang benar sesuai Al
Qur’an dan Sunnah. Justru mati-matian membela Bible sebagai kitab suci yang
otentik dan asli tanpa ada pemalsuan sedikit pun, adalah keyakinan yang
menyalahi Alkitab (Bible) sendiri.
Pasalnya, dalam terbitan Bible
sendiri diakui dan ditulis jelas bahwa banyak ayat-ayat yang benar-benar palsu.
Misalnya, dalam Injil Markus 9 ayat 44 dan 46 tertulis:
“44 [di tempat itu ulatnya
tidak akan mati, dan apinya tidak akan padam.] 45 Dan jika kakimu menyesatkan
engkau, penggallah, karena lebih baik engkau masuk ke dalam hidup dengan
timpang, dari pada dengan utuh kedua kakimu dicampakkan ke dalam neraka; 46 [di
tempat itu ulatnya tidak akan mati, dan apinya tidak akan padam.]”
Tanda kurung dalam ayat 44 dan
46 itu bukan salah ketik maupun salah cetak, tapi menyimpan misteri teologis.
Dalam Bible bahasa Melayu tahun
1929, kedua ayat yang divonis palsu oleh lembaga Katolik itu sama sekali tidak
dicantumkan. Karenanya, dalam susunan ayat Bible kuno itu terlihat loncat-loncat,
tidak memuat ayat 44 dan 46 (hlm 116). Tak ada penjelasan apapun mengapa
ayatnya tidak urut dari ayat 43 loncat ke ayat 45, lalu dari ayat 45 loncat
lagi ke 47.
Lembaga Biblika Indonesia (LBI)
dalam “Kitab Suci Perjanjian Baru” terbitan Arnoldus Ende tahun 1977/1978,
tanpa ragu-ragu memvonis keduanya sebagai ayat palsu dengan catatan kaki
sebagai berikut:
“44, 46. Kedua ayat ini tidak
asli dan hanya mengulang ayat 48.”
 (hlm 113)
Banyaknya kerancuan dalam
Alkitab (Bible) inilah yang mendorong para Theolog tanpa malu-malu mereka
mengakui dengan jujur tentang kelemahan otentitas Kitab Sucinya. Pengakuan
itupun tertulis dengan jelas hitam di atas putih dalam buku-buku mereka,
sebagai berikut:
Dr. G.C Van Niftrik dan Dr. B.J
Bolland:
“Kita tidak usah malu-malu,
bahwa terdapat berbagai kekhilafan di dalam Alkitab; kekhilafan-kekhilafan
tentang angka-angka perhitungan; tahun dan fakta. Dan tak perlu kita
pertanggungjawabkan kekhilafan-kekhilafan itu pada caranya, isi Alkitab telah
disampaikan kepada kita, sehingga kita akan dapat berkata: “Dalam naskah
aslinya tentu tidak terdapat kesalahan-kesalahan, tetapi kekhilafan itu barulah
kemudian terjadi di dalam turunan naskah itu. Isi Alkitab juga dalam bentuknya
yang asli, telah datang kepada kita dengan perantaraan manusia.”
 (Dogmatika Masa Kini, BPK Jakarta, 1967,
hal 298)
Dr. R. Soedarmo:
“Dengan pandangan bahwa Kitab
Suci hanya catatan saja dari orang, maka diakui juga bahwa di dalam Kitab Suci
mungkin sekali ada kesalahan. Oleh karena itu Kitab Suci mungkin sekali ada
kesalahan. Oleh karena itu Kitab Suci dengan bentuk sekarang masih dapat
diperbaiki.”
 (Ikhtisar
Dogamtika, BPK Jakarta, 1965 hal. 47)
Pdt. Dr. K. Riedel (Pakar Tafsir Alkitab):
“Tiap-tiap pembaca Kitab-Kitab
Injil memang mengetahui, bahwa isi suatu Kitab Injil tidak selalu cocok dengan
Kitab Injil yang lain.”
 (Tafsiran
Injil Mathius, BPK Jakarta, 1963, hal.18)
Bart D. Ehrman (Pakar Sejarah Perjanjian Baru):
“Dengan kata lain, hal itu
adalah salah satu bagian yang diajukan guna membuktikan bahwa Alkitab sama
sekali tidak bebas salah, tetapi berisi kesalahan-kesalahan.”
 (Misquoting Jesus, PT. Gramedia Pustaka
Utama, 2006,  hal. xxii)
Semakin jelas bahwa kepalsuan
kitab terdahulu adalah keyakinan yang faktual, ilmiah dan sesuai dengan nash Ilahi.
Sebaliknya, meyakini otentisitas Bible adalah halusinasi yang sangat tidak
Alkitabiah!! [red/abi]
#Majalah Tabligh Edisi Rajab –
Sya`ban 1433